Crucifixión blanca, Chagall

Muestra a Jesús crucificado en el centro y enfatiza su condición de judío con diversos símbolos:
El Talit que lo cubre (chal tradicional), el pañuelo en la cabeza y tres personas, como ángeles flotando desde el sheol observando este triste espectáculo, hablando con un jajam (rabino). Como elemento destacable se encuentra esta lampara judia (la menorah del templo) de siete brazos, que indica la presencia del Señor y Chagall la ha querido situar justo a los pies de Cristo. A izquierda y derecha pueblos devastados, sinagogas quemadas y refugiados huyendo en bote.
En los años 30, esta obra no estuvo exenta de polémica, ya que presentaba un paralelismo entre el tormento de Jesús y el del pueblo judío, todo esto en tiempos donde la persecución a los judíos era creciente, precisamente tres años antes de la Shoá (שואה), osea el holocausto nazi que comenzó al final del verano del año 1941.